灵源药业小讲堂

      古语有云，授人以鱼不如授人以渔，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。制药也一样，菩提丸(即今灵源万应茶)能够济世救人，但会调制的人却甚少，深谙此道理的灵源万应茶第8代传承人了悟禅师，便开始教徒弟制作菩提丸（即今灵源万应茶）。

      了悟禅师，俗姓周，名益琳，十五都深沪人，万历十年出家（1582年），万历四十六年（1618年）入主灵源寺。性慈悲、严沙门戒律，身先垂范，入室弟子者众多。

      时值万历四十八年（1620年），了悟禅师看到菩提丸(即今灵源万应茶)越来越受欢迎，开始琢磨如何更好的调制。随着入室弟子的增加，帮助禅师采药、晒药的人手多了，可配药之人依旧只有了悟禅师自己，经过与弟子的交流，禅师发现，不少弟子在药理上还颇有研究也表现出极大兴趣，于是了悟禅师便有了教弟子调制菩提丸(即今灵源万应茶)的想法。

      起初，了悟禅师先从弟子中选出有医学基础之人，教其每一味药材的比例及煎煮的火候，待弟子实验成功之后即可出师，让出师的弟子带另一批弟子，自己再带一批同时进行。以此类推，寺庙中会调制菩提丸(即今灵源万应茶)的弟子越来越多，了悟禅师便将所有制药的弟子分工分批协作，采药的采药，配药的配药，煎药的煎药，大家各司其职，效率得到了很大提高。同时，弟子的参与也对加工工具、制作方法的改善提出了很多建议，对于菩提丸(即今灵源万应茶)疗效的提高起了很大帮助作用，也为菩提丸(即今灵源万应茶)更广泛的传播提供更坚实的条件和基础。